Церковь и Бог исконно играли важную роль в жизни каждого православного украинца. Для многих это и сегодня является местом силы, местом, которое посещают для того, чтобы получить дельный совет и найти ответ на тот или иной вопрос. Далее на ternopil-future.
К сожалению, в истории Украины был даже такой период, когда украинцев пытались отлучить от церкви, заставить не верить у Бога. До сих пор, на территории нашей области, находится немало святынь, которым удалось пережить тяжелые времена и вопреки всему выстоять.
На живописной улице Князя Острожского в Тернополе всех жителей и гостей города радостно встречает Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Все жители Тернополя знают этот храм, его очень трудно не заметить. Однако знают ли они о том, что именно этой святыне удалось пережить в прошлом?
Что известно о строительстве и деятельности Церкви Успения Пресвятой Богородицы?
Известно, что храм был построен еще до 1638 года. Сначала его сооружение было выполнено полностью из дерева, а более современный вариант – из камня. О том, кто был ее основателем, точно не известно. Упоминание о церкви Успения Пресвятой Богородицы содержится в престольном Евангелии. До сих пор эта святыня считается одной из самых древних в Тернополе.
В XVIII веке церковь была передана священнику. Известно, что когда-то при ней действовал монастырь Василиан. В то время это был один из основных монашеских орденов Украинской греко-католической церкви. Стоит добавить, что до сегодняшнего дня храм принадлежит УГКЦ. Целью Василиан является взращивание общежития ради собственного освящения через исполнение обетов и заповедей любви. Они проводили миссии и реколлекции, вели активную издательскую и просветительскую деятельность, работали с молодежью и т.д. Этот монастырь существовал там только до конца XIX века. Затем его закрыли. В те времена храм получил новое название – Монастырское.
Возведение такой святыни в Тернополе лишь свидетельствовало о том, что религиозная жизнь в Украине достаточно стремительно развивалась. Доказательством тому является строительство и других культовых сооружений на территории современной области.
Стиль здания в прошлом
Во время большого пожара в Тернополе, Церковь Успения Пресвятой Богородицы испытала разрушения. Все церковное имущество было навеки уничтожено. Тогда встал вопрос о немедленном восстановлении святыни. В 1836 году начались первые строительные работы. В это время удалось полностью разобрать остатки церкви, а на ее месте возвести новый каменный храм. Он был исполнен в стиле ампир. Этот стиль присущ европейской архитектуре конца ХVІІІ начала XIX века. Его считают своеобразным продолжением революционного классицизма. Однако ампир выделялся большим пафосом и торжественностью.
Святыню украшали три византийских купола и колокольня. Она была выполнена из тесаного камня и завершалась куполом. Там висел большой колокол, который весил около 20 тонн. Звук этого звона слышал почти весь Тернополь. Колокольня была исполнена в романском стиле. Просуществовать долго, ей, к сожалению, не удалось. Во время боевых действий в ходе Первой Мировой войны сооружение полностью уничтожили. Известно, что территорию церкви украшали статуи. Одна из них – Святого Петра, который держал в руках Евангелие и ключи, другая – Иисуса Христа.
Недалеко от церкви Успения Пресвятой Богородицы находилось старинное кладбище города. Правда, после Второй Мировой войны это место превратилось в братскую могилу. Здесь похоронили тех, кто погиб в результате боев за Тернополь.
Кто такие редемптористы и что они делали в Тернополе?
В жизни святыни новый период начался в ХХ веке. Это связывают, прежде всего, с приездом отцов-редемптористов. Редемптористами называли католический монашеский орден, проповедовавший миссии и духовное служение среди самых “потерянных”. Он возник в итальянском городке Скаля. Широко распространен был в Европе, в частности, на территории Украины. В нашем государстве они восстали при содействии митрополита и предстоятеля УГКЦ Андрея Шептицкого.
Наибольший центр находился на Львовщине, однако в Тернополе они также бытовали. В 1931 году, согласно решению митрополита, церковь Успения Пресвятой Богородицы перешла в собственность редемптористам. Это было знаковым событием в жизни святыни. Оно сказалось на ее дальнейшей деятельности. Их возглавлял фламандский католический священник Иосиф де Вохт. В свое время он принял византийский обряд для того, чтобы служить греко-католикам в Восточной Галиции. Вместе с церковью, редемптористы получили и старое кладбище, а также небольшое здание. В нем и поселился Иосиф де Вохт.
Сразу же через год, на территории святыни была возведена новая часовня. Там обычно совершались службы архиерейской службы Божьей. Новосозданная часовня стала местом водоосвящения, освящения пасхальных куличей и овощей. Церковь Успения Пресвятой Богородицы в 1935 году посетил во время индульгенции Николай Чарнецкий.
На территории святыни действовала огромная библиотека. И в результате боевых действий, она была полностью разрушена вано. В целом деятельность редемптористов положительно сказалась на существовании этого храма. Здесь строились новые стены, проводились облицовочные работы и т.д. Развитие святого места лишь набирало обороты. Впоследствии небольшую церковь было не узнать.
Мировые войны и их последствия
Церковь пострадала в результате боевых действий во время Первой и Второй Мировой войны. В 1939 году в Западную Украину пришла большевистская армия. Новая власть очень быстро начала навязывать свою атеистическую идеологию, считая, что религия только отвлекает людей. “Советы” принудительно выселили всех монахов из Церкви Успения Пресвятой Богородицы. В 1944 году фронт шел неподалеку от Тернополя. Тогда город очень часто обстреливался, шли тяжелые уличные бои. Значительная часть архитектуры была либо разрушена, либо уничтожена. От каждого снаряда содрогалась земля.
Не было такого района, где бы ни проходили боевые действия. Даже на территории святыни несколько раз происходили мощные взрывы. Каждый раз они наносили ей значительный вред. Старинное кладбище стало братской могилой для бойцов, находившихся в ходе войны, погибших в Тернополе.
Что пережила святыня в советский период?
Когда Тернополь полностью захватила советская власть, был заметен спад церковной жизни. Это связано прежде всего с новой политикой, которую так сильно пытались навязать советы. Все храмы, которые были украшением Тернополя, советские власти хотели “убрать от глаз”. Их разбирали, сносили и взрывали. “В лучшем” случае просто переделывали под нужные помещения, например, фабрики.
1962 год характеризуется усиленной борьбой власти с религией. Возникла мысль, чтобы полностью уничтожить Церковь Успения Пресвятой Богородицы. “Советы” уничтожали ценное достояние церкви, обиды, ломали кресты. Этот день для многих до сих пор очень ярко запечатлелся в памяти, ведь на глазах многих тернополян тогдашняя власть уничтожала духовную жизнь украинцев. Несколько раз церковь даже взрывалась изнутри, однако она выстояла.
Колокольня
Тогда было решено снова взорвать святыню. Ее заминировали, однако, успешно. На месте построили новые жилые дома и сквер. Но, если убрать с глаз церковь таки удалось, в памяти многих ее образ до сих пор существует. Так шли годы, а о церкви никто никогда не забывал. В год обретения Украиной Независимости началось восстановление святыни. Тогда по решению Тернопольского городского совета строили часовню. Впоследствии построили две бани с южной стороны и колокольню. Здесь регулярно проводятся службы. В 1993 году состоялась облицовка храма. Так, с каждым годом, удавалось что-то построить. На самом деле, старое, к сожалению, нам уже никогда не вернуть, но есть возможность воссоздать архитектурное достояние.
История Церкви Успение Пресвятой Богородицы поражает. Мы видим, что она не всегда была хорошей, к сожалению, были в ней и темные времена. Несмотря на это, святыня до сих пор является одним из самых духовных мест Тернополя.
