История тарнорудовского костела достигает десятка веков, пишет ternopil-future. Сейчас храм требует капитальной реставрации. Но интересует кого-то будущее состояние святыни?
Ватиканский Собор Святого Петра в тарнорудовской интерпретации
Костел в тернопольской Тарноруде расположен на холме и виден далеко за пределами небольшого поселения. Жители считают его визитной карточкой родного села. Мимо протекает протечек Тарнорудка, а недалеко — река Збруч.
Почему же «тернопольская»? Потому что по вышеупомянутой Тарноруде проходит невидимая граница с селом Тарноруда Хмельницкой области. Поселение одноименные, но в соседнем населенном пункте, как ни странно, наблюдаем яркие признаки цивилизации. Там по крайней мере есть продуктовый магазин и «Новая почта».
Добраться до тернопольской Тарноруды непросто — прямого рейсового автобуса нет. Некоторые люди из соседних сел области ходят сюда пешком. Стоит отметить, им удобно выходить на столь долгую дефиляду разве что в теплое время года. Заасфальтированной дороги к тернопольской Тарноруде нет. Прогулка по заснеженным или заболоченным полям никого не привлекает. Даже если идти к старинной памятке архитектуры и искусства. Проезд по этому пути на автомобилях также не имеет ничего общего с комфортом.
В 2020 году храм делят между собой два прихода — римско-католический и греко-католический. В маленьком селе официально проживает чуть больше, чем двадцать человек. Однако для людей это не мешает быть верными своей религии.
Историческая справка из уст жителей села
Жители Тарноруда рассказывают легенду: Андрей с Рипна пробирался сквозь тернии к вершине невысокой горы. Вдруг увидел настоящее чудо — икону с ликом Иисуса Христа. Андрей с Рипна хотел забрать образ домой, но находка «сопротивлялась» — цеплялась за поприще. Он решил, что Бог подает ему знаки. Мужчина собрал все силы вместе и собственноручно устроил часовню на холме. С тех пор к иконе приходили люди молиться, а в 1355-1365 гг. на этом месте построили первый деревянный костел. Римско-католический приход появился в селе в 1643 г., когда Екатерина Сенявская построила каменный храм. Освящать церковь приехал епископ Стефан Рупневский. В то время архиерей путешествовал селами современной Украины.
Прежде чем дойти до наших дней, костел перестраивали несколько раз. Современная история храма начинается с начала XIX века.
Костел Св. Станислава построили в 1816 за счет Станислава Любомирского и Елизаветы Чарторыйской. Они были меценатами для многих святынь области. Освятили храм в 1827 г. и назвали в честь одного из владельцев. В конце XIX в. к храму принадлежало 1500 тысяч прихожан. Через сотню лет насчитывалось 2000 верующих. К тому же, постоянно съезжались паломники из разных уголков страны. С тех пор прошло два века и костел не привлекает ни христиан из других местностей, ни туристов. Хотя это историческое место можно превратить в духовную точку на карте Тернопольщины.
Война оставила отпечаток на костеле
После Первой Мировой войны ксендз Ростислав Роговский вывез чудотворный образ с костела в Тернополь. Таким образом, хотел спасти икону. При выезде из села, лошади сопротивлялись и не хотели ехать дальше. Тогда отец Ростислав благословил Тарноруду, а экипаж продолжил путешествие. Сейчас чудотворный образ находится в одном из костелов Польши. Без сомнения, благословение от образа до сих пор находится в этой местности.
Сразу возле святыни стоит статуя Св. Яна Непомука. Когда-то ее вносили внутрь костела для отправки мес. Однако крестьяне считают это статуей Антония. С первого взгляда видно, что когда-то фигуру разрисовывали. Из вида виднеется надпись «пробоща Тарноруда» (означает «священник Тарноруда»).
По Второй Мировой войны в храме Св. Станислава работал клуб, танцевальный зал, магазин. Позже помещение костела стиля раннего барокко служило складом для зерна. Жители Тарноруды говорят, было всего много — по самые окна. Алтарь, скамейки, скульптуры уничтожили, а библиотеку с уникальными памятниками сожгли. Все иконы жители села прятали в своих домах. Не обошлось без тех, кто решил нажиться на общих вещах.
Сейчас же в костеле можно зайти в место для хора. Там стоит несколько старинных книг на латыни. К сожалению, сохранилось мало информации. Однако в некоторых записях говорится, что 600 тарнорудських семей выслали в Казахстан где-то в тридцатых годах XX в.
Костел Св. Станислава вернули христианам в 90-ых гг. прошлого века. Люди начали приносить уцелевшие иконы, а еще чудом сохранился древний орган. От музыкального инструмента осталась клавиатура.
Литературное упоминание
О костеле Св. Станислава в Тарноруде не писали ученые, даже в краеведческих работах вроде «Земля Тернопольская», «Два берега Збруча» или «Грань-Т».
Игорь Седельник в издании «Приходы, костелы и часовни Ивано-Франковская, Тернопольская и Черновицкая области» (2006) вспомнил описанную нами святыню.
Две веры, одна святыня, ноль внимания
Верных немного, но люди посещают как римско-католическую, так и греко-католическую службы. Каждое воскресенье по графику приезжают два священнослужителя с Подволочиска.
Ванда Маселко всегда ходит на богослужения и знает об истории костела почти все. Женщина рассказывает, святыня по-настоящему уникальная. Она приносит в костел свежие цветы, добавляет волшебной атмосферы. По ее мнению, многовековая история это подтверждает. При входе внутрь костел появляется ощущение того, что попадаешь в другую эпоху.
Ванда Маселко помнит времена восстановления храма, как на каждой службе играл орган. Во времена СССР каждый (по уровню совести) брал, что хотел, поэтому теперь не осталось почти ничего. О древности свидетельствуют росписи на стенах и затхлый запах. А если без шуток, то внутри царит гармоничная энергетика. Невольно человек остается один на один с самыми сокровенными мыслями. Активисты самостоятельно сделали косметический ремонт костела, ухаживают за чистотой. Однако для полной реставрации следует собрать гораздо больше денег. Жители села просят помочь сохранить святыню для будущих поколений. Говорят, каждая копейка имеет значение.
